2010/02/25
我知道这个题目很大，可是这个问题从去年的今天，一直延续到今年的现在，甚至说有点困扰着我。
活着到底是为了别人更好的活？还是为了自己更好的活？前者一直是我以前的观点，当然了现在的观点也不是后者。之所以对基督教产生了点兴趣完全是因为我想知道他们的生活方式，他们自己的人生观。时间过得很快，一年过去了，十年过去了，该成熟的人成熟了，理所当然的，该老的人也老了。问过许多人这个问题，包括老师，同学，但是没有一个人的答案让我满意。老师说：“总得生存吧”，这是个很现实的说法，也是我最认同的。
老妈说：“做人要学会感恩，要知足”，但我觉得做人要学会不知足，因为只有不满足才能让一个人越发的有上进心，才能激发一个人的潜力，一旦人知足了，他也就懒散了，生活就毫无意义可言。与其让自己碌碌无为，成天混沌，无法为自己的快乐而快乐，那倒不如杀了我。
每个人活着都有他自己的意义和实现的价值，《前沿讲座》有一位老师说的非常的好：“如何连接快乐和痛苦，就决定了你的未来。”有的人整天骄奢淫逸，以那虚假的快乐而快乐；有的人则认为奋进才是他最大的快乐。那么经过时间的洗涤造就出来的两种人就可想而知了。
时间是最能考验人的东西，其中包括人的生命。生死存亡在时间看来无疑就是一瞬间的事情，在某一刻时间，有人死了有人出生了，经过了某一刻时间又有人死了，或许这个人就是那一刻时间出生的人。当然了，这并不是简单的循环可以解释的。唯一可以解释的是，生者和死者不是在同一时间上，生者在于死者是丝毫没有半点关系的。那么真正的生命意义在于什么？可是说生命本身来说是没有意义的，如何赋予生命意义就是个人的事了，也许即便生命被赋予了某种东西它仍旧是毫无意义的。简而言之就是：“躯体是父母的，灵魂是自己的”，通过自己的灵魂造就自己，躯体不是自己的，所以你没有权利利用它做任何无意义的事情，这就是生命的意义，活着的价值。
进而言之，生存对于有些人是可有可无的，某些人通过自己的努力造就了自己，他根本不用考虑生存的问题，他们只管实现生命的更多价值和意义；而有些人在实现这个的同时必须得先学会生存，生存才能为实现生命的意义作铺垫。我承认自己是一个非常感性的人，宁愿花一个晚上的时间品品散文，甚至看看佛学，读读《圣经》，都不会去看历史和地理诸如此类的人文大学。
生命中一个比较重要的是爱情，因为它是人生中一个比较重要的转折。很少写到爱情，因为我的爱情观和别人的很不同。至今为止我只喜欢过一个女生，是高中邻桌。可如今看来，那也只不过是小孩子的玩意儿罢了。把爱情转化为亲情那便是长久的爱情了，这是三毛的观点，但是其实任何情感都能转化为亲情的，此之前提是把所谓的爱超越自己本身的概念。喜欢一个人和爱是完全不同的概念，初中的时候我就明白，是爷爷跟我说的。我很喜欢一个人，可我不爱她；同样的我很爱一个人，可我并不喜欢她。我认为只要一个人能够真心实意的爱自己，那么就无所谓喜欢不喜欢了，喜欢不喜欢对于男女而言本质上绝大部分是性的问题。这个爱的前提如果能够建立在两个人有共同理想的基础上，那么对于实现生命的意义就是事半功倍的。
“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功”，这是王小波对成功的概念，“尽其所愿”就是我要的最后答案。
死者对于生者，很多事情我们永远无法释怀，即便如此，我们还是得生存，那么就带着死者的信念连同生者的理想，一起奋斗实现两者的理想吧！
活着到底是为了别人更好的活？还是为了自己更好的活？前者一直是我以前的观点，当然了现在的观点也不是后者。之所以对基督教产生了点兴趣完全是因为我想知道他们的生活方式，他们自己的人生观。时间过得很快，一年过去了，十年过去了，该成熟的人成熟了，理所当然的，该老的人也老了。问过许多人这个问题，包括老师，同学，但是没有一个人的答案让我满意。老师说：“总得生存吧”，这是个很现实的说法，也是我最认同的。
老妈说：“做人要学会感恩，要知足”，但我觉得做人要学会不知足，因为只有不满足才能让一个人越发的有上进心，才能激发一个人的潜力，一旦人知足了，他也就懒散了，生活就毫无意义可言。与其让自己碌碌无为，成天混沌，无法为自己的快乐而快乐，那倒不如杀了我。
每个人活着都有他自己的意义和实现的价值，《前沿讲座》有一位老师说的非常的好：“如何连接快乐和痛苦，就决定了你的未来。”有的人整天骄奢淫逸，以那虚假的快乐而快乐；有的人则认为奋进才是他最大的快乐。那么经过时间的洗涤造就出来的两种人就可想而知了。
时间是最能考验人的东西，其中包括人的生命。生死存亡在时间看来无疑就是一瞬间的事情，在某一刻时间，有人死了有人出生了，经过了某一刻时间又有人死了，或许这个人就是那一刻时间出生的人。当然了，这并不是简单的循环可以解释的。唯一可以解释的是，生者和死者不是在同一时间上，生者在于死者是丝毫没有半点关系的。那么真正的生命意义在于什么？可是说生命本身来说是没有意义的，如何赋予生命意义就是个人的事了，也许即便生命被赋予了某种东西它仍旧是毫无意义的。简而言之就是：“躯体是父母的，灵魂是自己的”，通过自己的灵魂造就自己，躯体不是自己的，所以你没有权利利用它做任何无意义的事情，这就是生命的意义，活着的价值。
进而言之，生存对于有些人是可有可无的，某些人通过自己的努力造就了自己，他根本不用考虑生存的问题，他们只管实现生命的更多价值和意义；而有些人在实现这个的同时必须得先学会生存，生存才能为实现生命的意义作铺垫。我承认自己是一个非常感性的人，宁愿花一个晚上的时间品品散文，甚至看看佛学，读读《圣经》，都不会去看历史和地理诸如此类的人文大学。
生命中一个比较重要的是爱情，因为它是人生中一个比较重要的转折。很少写到爱情，因为我的爱情观和别人的很不同。至今为止我只喜欢过一个女生，是高中邻桌。可如今看来，那也只不过是小孩子的玩意儿罢了。把爱情转化为亲情那便是长久的爱情了，这是三毛的观点，但是其实任何情感都能转化为亲情的，此之前提是把所谓的爱超越自己本身的概念。喜欢一个人和爱是完全不同的概念，初中的时候我就明白，是爷爷跟我说的。我很喜欢一个人，可我不爱她；同样的我很爱一个人，可我并不喜欢她。我认为只要一个人能够真心实意的爱自己，那么就无所谓喜欢不喜欢了，喜欢不喜欢对于男女而言本质上绝大部分是性的问题。这个爱的前提如果能够建立在两个人有共同理想的基础上，那么对于实现生命的意义就是事半功倍的。
“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功”，这是王小波对成功的概念，“尽其所愿”就是我要的最后答案。
死者对于生者，很多事情我们永远无法释怀，即便如此，我们还是得生存，那么就带着死者的信念连同生者的理想，一起奋斗实现两者的理想吧！
2010/02/21
阿摩罗识也就是第九感了，最早从圣斗士里知道它的，凡是能够创造东西的人必定是了解许多东西的人，很佩服作者。
还有就是以前的天空战记，大家还记得吧，那时候看就觉得里面的思想不是单纯的佛教，现在看看就更加确信了，或许是因为我还不太明白，感觉有很多婆罗门教的东西在里面。记得高中选修课的时候，老师说过佛教的业报，当时老师解释得非常清楚，我也是听得不亦乐乎，放学时候骑着自行车一路想到家，可惜的是这个选修课才上了几次……
日本的佛教和中国的佛教？日本的或许更加接近印度的婆罗门教？
还有就是以前的天空战记，大家还记得吧，那时候看就觉得里面的思想不是单纯的佛教，现在看看就更加确信了，或许是因为我还不太明白，感觉有很多婆罗门教的东西在里面。记得高中选修课的时候，老师说过佛教的业报，当时老师解释得非常清楚，我也是听得不亦乐乎，放学时候骑着自行车一路想到家，可惜的是这个选修课才上了几次……
日本的佛教和中国的佛教？日本的或许更加接近印度的婆罗门教？
2010/02/21
http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=7030454&iid=36792177&cid=22
找个时间好好看，太没时间，放假前说要看的色拉英语到现在也没看几集……
2010/02/21
2010/01/31
1、文化艺术交流策划，舞台艺术造型策划，企业形象策划，会务服务，展览展示服务，设计、制作各类广告。
2、文化艺术交流策划（除中介），舞台艺术造型策划，企业形象策划，市场营销策划，企业管理咨询，商务信息咨询，图文设计制作，会务服务，展览展示服务，礼仪服务，摄影服务，销售服装鞋帽、家具、玩具、日用百货、木制品、塑料制品。（涉及行政许可的，凭许可证经营）。
3、设计、制作、代理、发布各类广告，文化艺术交流策划（除中介），会务服务，展览展示服务，图文设计制作，销售玩具、工艺礼品、电子产品。
4、文化艺术交流策划（除中介），会务服务，展览展示服务，企业形象策划，舞台艺术造型策划，企业管理咨询，市场营销策划，商务信息咨询，图文设计制作，制作、设计各类广告。
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2010/01/30
当然，不能用中间变量，方法如下：
x=x+y;
y=x-y;
x=x-y;
数字游戏，毫无意义。
x=x+y;
y=x-y;
x=x-y;
数字游戏，毫无意义。
2010/01/29
2010/01/08
到啦，到啦！都靠着我的肩睡了半小时了，还不够？
